بورس قمار سازمان یافته

در حالی که تئوری پردازان #غربی به کرات اعتراف کرده اند که اساس بورس بر #قمار و #کلاهبرداری است(و البته به آن می­‌بالند!) باعث تاسف است که عده ای اعم از مسئولین، استاد، دانشجو و… در ایران #اسلامی سعی دارند کلاه برداری و قمار را #تئوریزه کرده و #علمی جلوه دهند؛ ظاهرا بعد از #بانک، این بار نوبت #بورس است...

کتاب ۴ جلدی و مستند **ترقی پول** دکتر #نایل_فرگوسن (استاد تاریخ اقتصاد دانشگاه هاروارد و جانشین استراتژیست معروف آمریکا یعنی هنری کسینجر)، فیلم **وال استریت ۱**(سال ۱۹۸۷) و **وال استریت ۲**(سال ۲۰۱۰) ساخته الیور استون، فیلم **margin call**، سریال کره ای **midas** و… این ادعا را به خوبی ثابت میکند؛ این در حالی است که شعار این فیلم ها“طمع“و عبارت **greed is good** و **money is God** است و این با اقتصاد #قرآنی مبتنی بر #رزق ، #بیع ، #انفاق ، #برکت و همچنین #قناعت کاملا در تضاد است.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

از ۳ جنبه مختلف یعنی **کلاهبرداری**،**قمار** و **ربا** سازوکار معاملات بورس #نامشروع و مورد انتقاد است که به هر یک از آنها جداگانه و در حد این مقال می پردازیم.

۱)**کلاهبرداری**:
فرض کنید شما اتومبیلی خریداری کرده اید که ۵۰۰ تومان ارزش دارد؛ بعد از چند ماه با تغییرات بازار(بماند که چگونه تغییرات اتفاق افتاده!) ماشین شما ۱۰۰۰ تومان ارزش می یابد؛ وقتی شما این ماشین را ۱۰۰۰ تومان بفروشید، خریدار ماشینی خریده است که ۱۰۰۰ تومان ارزش دارد و میتواند آن را ۱۰۰۰ تومان بفروشد (مگر اینکه بنابر اتفاقی، بازار اتومبیل افت کند که این افت قیمت شامل حال همه ماشین ها خواهد شد و اگر فرض کنیم خریدار زیانی کرده، این زیان شامل حال همه خریداران میشود).

**حال اگر شما با استفاده از فرمول، نمودار و روشهای علمی نسبتا دقیق پیش بینی کنید که مثلا موتور اتومبیلتان تا ۳ روز آینده خواهد سوخت و تا قبل از اتمام ۳ روز اتومبیلتان را به همان قیمت ۱۰۰۰ تومان و بدون احتساب هزینه تعمیر موتور، به خریداری بخت برگشته بفروشید، آیا در این صورت #کلاهبرداری کرده اید یا خیر!؟ آیا میتوان گفت مشتری خودش باید حواسش جمع باشد!؟**

میدانید که مبنای تصمیم گیری برای زمان خرید و فروش و میزان خرید و فروش بر اساس نمودارهای #قیمت بر حسب #زمان است؛**نوسان قیمت سهام**،**روند(ترند) حرکتی** و **تکرار تاریخ** سه رکن تصمیم گیری با این نمودارها هستند.

استفاده درست از این نمودار با #قطعیت قابل توجهی رفتار آینده سهام را با استفاده از رفتار گذشته آن پیش بینی میکند بنابراین سهامدار تا حدودی میتواند پیش بینی کرده و تصمیم بگیرد؛**یک بورس باز خرد با تحلیل تکنیکال و با استفاده از نمودار خاص، سهامی را در کف قیمت میخرد؛ با افزایش قیمت سهام در بازار سرمایه(کاری به فرآیند رشد قیمت نداریم که درست است یا نادرست!) او #سود میکند؛ ضمنا پیش بینی میکند که تا یک هفته بعد قیمت سهام کارخانه X نزول خواهد کرد؛ بنابراین تا نهایتا ۶-۵ آینده سهام خود را، تقریبا در اوج قیمت خواهد فروخت**.

و وای به حال سرمایه گذار ساده لوحی که به امید سرمایه گذاری و کمک به تولید کشور، بدون اینکه قدرت تحلیلی داشته باشد سهام را تقریبا در اوج قیمت خریداری میکند در حالی که ارزش سهام ظرف مدت کوتاهی چیزی به مراتب پایین تر خواهد بود؛ به این نکته توجه کنید که فرد بورس باز یا شرکتی که سهامی را عرضه میکند، آیا سهام خود را در زمانی که شرکت همچنان سوده ده است عرضه میکنند؟ قطعا خیر؛ زیرا چنین کاری قاعدتا عقلانی نیست؛ بلکه زمانی سهام را عرضه میکنند که طبق تحلیل، ارزش سهام ظرف چند روز آتی افت خواهد کرد.

بر همین مبنا سوال دیگری مطرح میکنیم: آیا سهام او را یک بورس باز حرفه ای! میخرد یا سرمایه گذار ناشی؟ جواب این است که یک بورس باز حرفه ای قطعا چنین سهامی را نخواهد خرید زیرا همان نمودار و تحلیلی که عرضه کننده را مجاب میکند تا سهامش را هرچه زودتر عرضه کند، دقیقا همان نمودار از خرید این سهم توسط بورس باز حرفه ای جلوگیری خواهد کرد؛**پس کسی این سهام را نخواهد خرید مگر عده ای سرمایه گذار نسبتا ناشی که امیدشان رونق اقتصادی و تولید است غافل ماجرای پشت پرده!**

اگر عده ای مدعی هستند که #کارگزار کار خرید و فروش سهام را انجام میدهد، باید عرض کنم که از لحظه درخواست برای خرید یا فروش سهام تا اقدام به آن تقریبا ۴ روز کاری طول میشکد که با احتساب تعطیلی پنج شنبه و جمعه، فروشنده یا خریدار تقریبا یک هفته معطل میشود؛ و همه خوب میدانیم که در بورس، یک هفته که هیچ حتی یک روز هم مدت بسیار زیادی برای انتظار است و در این مدت حرفه ای ها #سود خود را برده اند و اصطلاحا علی مانده است و حوضش!

قطعا مشتری عادی خودش اجازه خرید و فروش مستقیم سهام را ندارد و از طریق اینترنت فقط میتواند به کارگزار مربوطه فقط تقاضای خرید و فروش را بدهد و از لحظه تقاضای مشتری تا اقدام به آن توسط کارگزار قطعا چند روز طول میکشد؛ اجازه خرید و فروش مستقیم فقط به افرادی داده میشود که آزمون تخصصی بورس را گذرانده باشند که در این صورت به جرگه #بورس_بازان مورد بحث بنده خوش آمدند!

...............................................................................................................................

2)**قمار**:
قابل ذکر است که این بند با بند قبلی همپوشانی دارد.
وقتی من و شما در بازار عادی با هم #معامله ای میکنیم، من به شما کالا یا خدمتی را میفروشم؛ اینجا معامله پایاپای و برابر است زیرا من بابت فروش کالا یا خدمتم سودی کردم و شما هم پولی پرداخت کردید.
در اینجا جدای از معامله من و شما، کالایی #تولید شده یا #خدمتی ارائه شده است که به نفع جامعه است یعنی معامله ما پوچ نبوده است.

**در سازو کار #قمار من میبرم، شما میبازید؛ من بدون اینکه کار مثبتی کنم سود کردم و شما بدون اینکه چیزی عایدتان شود هزینه کردید؛ به علاوه اینکه در اقدام ما هیچ تولید یا خدمتی ارائه نشده است؛ و بالاخره اینکه معامله ما، معامله با جمع صفر است یعنی من وقتی میبرم که شما باخته باشید یا برعکس.**

در بورس نیز به جز معدود ایامی از سال که شاخص کل رشد میکند که ناشی از رشد اکثریت قریب به اتفاق نمادها است و همین رشد هم جای بحث دارد!، در بیشتر مواقع سال شاخص تقریبا ثابت است؛ در چنین مواقعی نیزمعاملاتی با جمع صفر انجام میشود؛ من اگر عاقل باشم سهامی که همچنان سودده است به شما نمیفروشم؛ وقتی این کار را خواهم کرد که نمودارم در تحلیل تکنیکال به من بگوید سهامم ظرف چند روز آتی افت خواهد کرد. و وقتی شما این سهم را از من بخرید، من برده ام چون سود کرده ام و شما باخته اید زیرا سهامی را که امروز از من مثلا ۱۰۰۰ تومان خریده اید ، به فاصله بسیار کوتاهی ۱۰۰۰ تومان نمی ارزد و افت خواهد کرد.

**در واقع من وقتی سود میکنم که یکی دیگر ضرر کرده باشد و سهام مرا خریده باشد و جور سهام مرا بکشد**؛ در بسیاری از مواقع هم اصلا تولیدی صورت نمیگیرد و معاملات در واقع #سفته_بازی است؛ برای اثبات این ادعا نیز دلایل متقنی موجود است؛ در حالی که در سال ۹۱، هم بخش خصوصی و هم بسیاری از کارخانجات دولتی از رکود تورمی ناله کردند و بسیاری از کارخانجات تا آستانه ورشکستگی پیش رفتند و فقط از اعلام آن خودداری کردند و برآیند آن رشد اقتصادی منفی کشور بود و از طرفی بازار سرمایه ۱۴۰ درصد بازدهی داشته است، چطور ما این دو را کنارهم بگذاریم وقبول کنیم که این رشد بورس ناشی از تولید و ایجاد ارزش افزوده بوده است؟ اگر بخشی از این رشد را ناشی از افزایش نرخ دلار و افزایش ارزش دارایی شرکتهای بورسی بدانیم آیا نباید قبول کنیم اکثریت این رشد ناشی از سفته بازی بوده است؟
در این توضیحات، فرآیند سوداوری یک بورس باز خرد را تشریح کردیم؛ #فساد موجود در سطح کارگزاری ها معمولا به مراتب بیشتر است.

...............................................................................................................................

3)**ربا**:
یکی از دلایل اساسی بر حرمت #ربا این است که #وام دهنده در #سود و #زیان وام گیرنده شریک نمیشود و برای وام دهنده فرقی ندارد که وام گیرنده سود بالفرض ۵۰۰ درصدی کند یا زیان ۱۰۰ درصدی؛ او پول خود را به همراه سودش مطالبه میکند؛**با این تعریف آیا سودی را که صندوق های سرمایه گذاری برای سرمایه گذار تضمین میکنند میتوانیم بگوییم رباست یا خیر؟**

منبع:باشگاه استراتژیست های جوان
پیوست:www.aviny.com/clip/t 

میلیونر شو!

#میلیونر صفتی بود که در اروپای قرن هجدهم به قشر و طبقه‌ ای از افراد جامعه گفته می‌ شد که در جریان ظهور و بروز و رشد جریان مالی و #بانکداری در اوایل دوره‌ ی #مدرن گام‌ های کسب #ثروت و #سرمایه را با روحیه‌ ی سوداگری و فرهنگ #بورژوایی طی کرده بودند و به نوعی متمولین و متمتعینی محسوب می‌ شدند که **پس از گذران سختی‌ ها و مرارت موجود در دوره‌ ی #قرون_وسطی و #جنگ‌ ها و #غارت‌ های درون‌ تمدنی اروپای آن روز، اکنون با پیدایش ابزار و خدمات نوین #مالی ، چاپ #اسکناس و #ربا ی سازمان‌ یافته‌ ی #بانکی به چنان ثروتی رسیده بودند که در پول دست و پا می‌ زدند.**

دیگر اقشار جامعه به سبب ظهور این افراد در نظام تمدنی غرب آن‌ ها را #نوکیسگان و **تازه به دوران رسیده‌ ها**یی می‌ دانستند که دیگر گذشته‌ ی خود را نیز به یاد نمی‌ آورند و به دنبال رسیدن به تنها هدف خود یعنی **کسب پول بیشتر** هستند.

از این‌ رو صفت #میلیونر را به آن‌ ها دادند؛ این افراد با این صفت از دیگر اقشار جامعه جدا شدند و به واسطه‌ ی ظهور ایشان،نظام #سرمایه_گرایی از آن‌ زمان به این سو شکل گرفت و نزج پیدا کرد؛ نظامی که در یک طرف #فقیران و در طرف دیگر #ثروتمندان را در خود داشت و به‌ نوعی همان **نظام حاکم و رعیتیِ قرون وسطی** بود که اکنون خوانشی #مدرن از آن شکل گرفته بود.

...............................................................................................................................

با این اوصاف، تبلیغات #فرهنگی که امروز از رسانه‌ ها در جامعه‌ ی خودمان می‌ بینیم که به طور مستقیم القای میلیونر شدن را می‌کنند و **طمع** را برای بهره‌ مندی بیشتر در جامعه رواج می‌ دهند، چه تعبیری می‌ تواند داشته باشد؟

snn.ir/Images/News/S 
reba.ir/portal/wp-co 

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

پاسخ این سوال را این‌ گونه می‌ توان داد:

با توجه به این‌ که جامعه‌ ی ما در مرحله‌ ی #گذار_تمدنی است، هدف از این #تبلیغات ،**ترویج تفکر و روحیه‌ ی همان افرادی است که در غرب از ۳۰۰ سال گذشته به این‌ سو تحت عنوان طبقه‌ ای متشکل از میلیونر ها ظهور و بروز اجتماعی پیدا کردند** و در ویژگی و ابعاد شخصیتی، همان **مرفهین بی‌ دردی** هستند که **تازه به دوران کنونی انقلاب اسلامی ایران رسیده‌ اند** و سودا گرانی محسوب می‌شوند که تازه به ابتدای مسیر غربِ ۳۰۰ سال پیش پا نهاده‌اند.

آیا مسئولین فرهنگی هیچ مسئولیتِ اجتماعی در نسبت با این #تبلیغاتی که ساختارهای #فرهنگی جامعه را دست‌ خوش تغییر قرار می‌دهد برای خودشان قائل هستند؟

این‌که مسئولین فرهنگی جامعه از بازتاب تصمیمات و اقدامات خود آگاه هستند یا خیر را نمی‌ توان به‌طور دقیق بیان کرد؛ چراکه اگر بگوییم آگاهی ندارند، حمل بر **فقدان سواد و علم لازم برای اداره‌ ی جامعه** در خصوص آن‌ ها می‌شود و همان‌ طور که حضرت آیت الله جوادی آملی در پیام‌ خود به همایش #اقتصاد_مقاومتی فرمودند، افرادی که علم به معارف دین ندارند و اداره‌ ی #اموال و #جامعه‌ ی مسلمین را به دست می‌ گیرند از نظر قرآن **سفیه** هستند؛ و قطعاً #جاهل هم لیاقت و شایستگی اداره‌ ی جامعه و در اختیار داشتن مسئولیت را ندارد[1].

از سویی اگر هم بگوییم که بازتاب کار خود را می‌ دانند و هم‌ چنان دست به این اقدامات می‌ زنند نیز حمل بر اتهامِ **خیانت به اسلام، دین و ارزش‌ های انقلابی** می‌ گردد؛ بنابراین، تصمیم‌ گیری در این خصوص به عهده‌ ی مخاطب گذاشته می‌شود.

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

**اما جامعه‌ ی مسلمین باید بداند و آگاه باشد و دائم به خود نهیب بزند که #میلیونر شدن، هدفِ این امت نبوده و دامن‌ زدن به #طمع و کسب سرمایه‌ ی بیشتر برای این جامعه هیچ وقت موضوعیت نداشته است.**


علی نخعی زاده

...............................................................................................................................

[1]. «مال عامل قیام یک ملت است؛ آن ‌کسی که #سفاهت_اقتصادی دارد #درایت_اقتصادی ندارد،صلاحیّت آن را ندارد که مال را به دست او بدهند، اگر هم هوش اقتصادی دارد و لکن #طهارت قُدسی و قداست #عقل در او یافت نمی‌ شود، اوسفیه است.سفاهت در فرهنگ #قرآن تنها در فقدان نظر نیست، بلکه بسیاری از افرادند که از نظر علمی، خردمند و پخته و فرهیخته هستند **اما از نظر عقل عملی سفیه‌ اند.** قرآن کریم کسانی را که راهیِ راه ابراهیم خلیل سلام الله علیه نیستند سفیه می‌ داند: وَ مَنْ یَرْغَب ُعَن ْمِلَّهِ إِبْراهیمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ…»

توجیه ربا با ربا

بعد از کنار گذاشته شدن شیوه مبادله #کالا-با-کالا و روی آوردن مردم به یک کالا یا شی مشخص برای مبادله که نهایتا به پذیرفتن #طلا به عنوان پول انجامید. عده ای برای سهولت مبادلات به **نگه داری طلا** پرداختند و به مردمی که طلا های خود را نزد آنها امانت گذاشته بودند #رسید هایی تحویل میدادند که در حکم **طلای مجازی** بود.

مردم میتوانستند با رجوع به مراکز نگه داری طلا و تحویل رسید خود ،همان مقدار طلا را تحویل بگیرند.**رفته رفته دیگر آن رسید های طلا ،حکم خود طلا را پیدا کردند** چرا که دیگر کمتر کسی برای دریافت طلای واقعی به آن مراکز مراجعه می کرد. همین امر باعث شد که **افرادی که طلا را در اختیار داشتند بیش از موجودی طلای خود رسید صادر کنند، چرا که کسی از موجودی واقعی آنها مطلع نبود و مراجعه برای گرفتن طلای واقعی نیز کم شده بود.**

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

واقعیت آن است که از سال 1971 رئیس جمهور وقت آمریکا بر تبدیل پذیری دلار به طلا پایان داد و از آن پس پول #فیات مورد استفاده قرار گرفت.**به این معنی که دلار آمریکا به عنوان ارز مرجع جهانی نه به پشتوانه طلا بلکه بدون پشتوانه چاب می شود**؛ این دلار های بدون پشتوانه **fiat currency** نام دارند که مشابه همان رسید های بی ارزش طلایی است که در گذشته بدون اینکه طلایی به ازای آنها بوجود داشته باشد صادر می شدند. اما چاپ دلار بدون پشتوانه چه اشکالی دارد و رابطه آن با #ربا چیست؟

مسئله اینجاست که اختیار چاپ دلار بدون هیچ محدودیتی در اختیار فدرال رزرو آمریکا قرار دارد و از آنجا که بعد از 1944 همه پول های بر اساس دلار آمریکا تعریف می شوند،**فدرال رزرو میتواند هر قدر که می خواهد #دلار بدون پشتوانه چاپ کند و اسکناس های بی ارزش خود را در اختیار دیگران قرار دهد اما افراد و کشور هایی که این دلار را دریافت میکنند، در ازای آن **چیزی با ارزش #واقعی را به آمریکا میدهند.**این یعنی هر قدر که دلار بیشتری دریافت کنید کار،تلاش یا چیز دارای ارزش ذاتی بیشتری را به صاحبان دلار داده اید و در عوض چیز کم ارزش بیشتری دریافت کرده اید؛ به عبارت دیگر شما هرقدر بیشتر با پول فیاتی که آمریکا در دست دارد مبادله انجام دهید بیشتر زحمت خود را نزول داده اید و دلار های بی ارزش را انباشت کرده اید.** اما ارزش واقعی دلار ها کجاست؟

**ارزش واقعی #پول در جیب کسانی است که طلای واقعی را در اختیار داشته و برای شما رسید های بی ارزش صادر میکنند!**سرانجام جامعه ای که در آن اسکناس های بی ارزش وجود دارد چیزی جز سرانجام آن جامعه ای نیست که در آن #نزول-خواران و #ربا-دهندگان حضور دارند.

در هردو مورد افرادی که #پول و #طلا را در اختیار دارند **پول دارتر** و افراد #کارگر و #تولید-کننده **فقیر تر** میشوند. ارزش اسکناس های بدون پشتوانه نه در درون آنها بلکه در دست فدرال رزرو است. اسکناس ها برخلاف طلا ارزش ذاتی و ثابتی ندارند، به همین دلیل است که ما با یک ملیون تومان پولی که امسال در اختیار داریم نمیتوانیم همان مقداری که پارسال میتوانستیم با آن خرید کنیم ،کالا بخریم.**چراکه پول #ایران نیز بر مبنای دلار تعریف میشود و نوسانات دلار بر ارزش پول ما اثر گذار است.**

ربای اصلی **ربای سازمان یافته ی دلار های بدون پشتوانه** است که اثرات آن در جامعه می شود نوسان ارزش پول و کاهش روز به روز قدرت خرید.

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

**حال افرادی وقتی می خواهند #ربای-بانکی را توجیه کنند عذر بدتر از گناه آورده و نا آگاهانه #ربای-جهانی را دلیل بدون اشکال خواندن آنچه ربای بانکی نامیده میشود عنوان میکنند!**

به راستی که امروزه #ربا همه جوامع جهان را **اسیر** کرده است و صاحبان #یهودی سازمان های مالی آمریکا چون فدرال رزرو هر روز بیش از قبل وقت و زحمت و ارزش کار مردم را در قبال اسکناس های **بی ارزش** می دزدند.

امام صادق (ع) می فرماید: «اذا اراد الله بقوم هلاکا ظهر فیهم الربا»
«**هنگامی که خداوند اراده هلاکت قومی را کند، ربا در میان آنها ظاهر می گردد**»
با مطالعه سیستم مالی جهانی آلوده به ربای امروز میتوان به سازوکار هلاکت بار آن پی برد.

منبع:وبلاگ ژخار

دلار بدون پشتوانه

#آمریکا بی‌ مهابا تا توانسته #دلار **بدون پشتوانه** چاپ و به جهان صادر کرده است، از سال **۱۹۷۸**، **۱۹۷۹** به این طرف تا توانسته کاغذی را که پشتوانه‌ ای به نام #طلا نداشته، به جهان عرضه کرده است.دوره اول از **۱۹۳۵** تا **۱۹۶۵** به مدت ۳۰ سال، پشتوانه این دلار طلای کشورهای مختلفی بود که در جنگ جهانی دوم ترسیده بودند و بردند و در امریکا قرار دادند.

ژنرال دوگل در دهه ۱۹۶۰ در فرانسه به امریکایی‌ ها گفت طلاهای ما را که در جنگ جهانی دوم بردید، پس بدهید. کشورهای دیگر پشت سر فرانسه اصرار کردند و طلاهای‎ شان را از امریکا گرفتند.

آقای #نیکسون ، معاون رئیس‌جمهور امریکا بود و هنوز خودش رئیس‌جمهور نشده بود، آمد و در یک مصاحبه تلویزیونی اعلام کرد که ارتباط #دلار با #طلا قطع شده. دلار امریکا پشتوانه‌ ای به نام طلا ندارد. در سال **۱۹۷۳**، جنگ اعراب و اسرائیل شد و اعراب نفت را به روی غرب بستند و قیمت نفت بالا رفت و فقط شاه ایران نفت صادر می‌ کرد. آقای دکتر هنری #کیسینجر مقاله‌ ای در #واشنگتن‌_پست نوشت تحت عنوان «**پروژه ایگنوتوس**»، گفت **همین‌ طور که هوا و آب‌ های بین‌المللی مال کسی نیست، نفت و گاز کشورهای مختلف هم مال کسی نیست و به همه تعلق دارد.**

این پروژه از **۱۹۷۵** کلید خورد و تا سال **۲۰۰۵** میلادی ادامه پیدا کرد و در طول این ۳۰ سال، پشتوانه پول امریکا، **نفت و گاز** شد. چطور؟ بلافاصله بعد از مقاله آقای کیسینجر، آقای ملک خالد شاه عربستان مصاحبه‌ کرد و گفت: «**از فردا تمام معاملات نفتی با دلار است». شاه ایران ۲۴ ساعت بعد مصاحبه کرد و گفت: «تمام معاملات نفتی با دلار است**». سازمانی به نام #اوپک به‎ وجود آمد که از تحقیقات، اکتشاف، استخراج، انتقال به پالایشگاه‌ ها، فرآوری، مرحله بعد از فرآوری، عرضه به بازار را با دلار انجام دادند.

#اوپک برای این به‎ وجود آمد که بتواند این قضیه را تسهیل کند. پس در ۳۰ ساله **۱۹۳۵** تا **۱۹۶۵**، پشتوانه دلار، طلای داخل خاک امریکا بود، از **۱۹۷۵** تا **۲۰۰۵** میلادی، پشتوانه دلار امریکا، #نفت و معاملات نفتی در جهان بود.

بعد از قضیه ۱۱ سپتامبر، ایالات متحده به سمت این قضیه می‌ رفت که بگوید کسی در این زمینه به سمت #تغییر پول نرود. #ایران اعلام کرد که **باید معاملات نفتی با پول هر کشور صورت بگیرد.** اول ایران به سمت #یورو رفت، #روسیه شجاع شد و به سمت #روبل خودش رفت، ما شروع کردیم به معامله #تهاتری با #چین ، یعنی #نفت دادیم و #کالا گرفتیم. تا آنجا که مقام معظم رهبری پیشنهاد کردند #اوپک_گازی راه بیفتد. ایران و قطر و روسیه سهام اول اوپک گاز را داشتند. کار که شروع شد، صدای امریکا درآمد.

**Bi Partisan Policy Center** ،مرکز سیاست دوحزبی ایالات متحده، یعنی هم حزب #جمهوری_خواه ، هم حزب #دموکرات ، در **۲۰۰۷** میلادی، زمستان **۱۳۸۷** گزارشی منتشر کرد که الان در اینترنت موجود است و این چرخه را ترسیم کرد که گردش نفت ایران در سراسر جهان به هر کشوری که هست، نهایتاً باید منتهی به معامله با دلار شود، **در غیر این صورت، اقتصاد امریکا از هم خواهد پاشید**. ایران روی این قضیه پافشاری کرد.

کشورهای دیگر هم پای کار آمدند. امریکا در **۲۰۰۵** ارتباطش را با #نفت و #گاز قطع کرد و همان‌ طور که پیش‌ بینی کرده که بتواند ارتباطش را با #طلا قطع و نفت و گاز را جایگزین کند، حرفش این بود که ما بین ۵ تا ۱۰ سال، یعنی از **۲۰۰۵ تا ۲۰۱۰** یا **۲۰۱۵** پشتوانه دلار را اطلاعات داخل #اینترنت قرار می‌ دهیم.

یک چیزی در رسانه‌ ها می‌شنوید که #اقتصاد_دانش_بنیان ، #تجارت_دانش_بنیان که در ایران بعضی‌ ها می‌گویند و نمی‌ دانند معنی‌اش چیست.موقعی که اتحادیه اروپا در سال **۱۹۹۲** می‌ خواست شکل بگیرد، در **پیمان ماستریخت** حرف ‎شان این بود که اساس طرح‌ ریزی استراتژیک برای اتحادیه اروپای آینده باید مبتنی بر **دانش‌ محوری** باشد، مگر جای دیگر غیر از این است؟ بله، مثلاً طرح‌ ریزی استراتژیک ایالات متحده #امنیت‌_محور است.

امریکا، **۱۶** سازمان امنیتی دارد، مهم‌ترین شورای آن هم **شورای‎ عالی امنیت ملی** است.هر جامعه‌ ای را که می‌ خواهید بسازید، از یک متغیر استفاده می‌کنید. امریکا امنیت‌ محور بود، اروپا گفت می‌خواهیم دانش‌محور باشیم. این دانش‌ بنیادی را از نظرات #تافلر گرفته بودند، چون دیدند او دارد می‌گوید در آینده، سپهر اطلاعات منشأ قدرت است. چرا نتوانستند اینترنت را پشتوانه قرار بدهند؟ چون کلاً در اینترنت **دو تریلیون دلار** ثروت وجود دارد. از **۴۵ تریلیون دلار گردش مالی جهان** ، کلاً ثروتی که از نظر اطلاعات در اینترنت وجود دارد، دو تریلیون دلار است.**امریکا حساب کرده بود که از سال ۲۰۰۵ تا سال ۲۰۱۰ یا نهایتاً ۲۰۱۵ این مبلغ به‌ راحتی به ۳۰ تریلیون دلار برسد. امیدی که بسته‌ اند، امید غلطی است.**

نتیجه این شد که الان دلار امریکا #پشتوانه ندارد.**۱۹۳۵** تا **۱۹۶۵** طلا و فلزات گرانبها، ارتباطش ۱۰ سال قطع می‌شود. در **۱۹۷۵ تا ۲۰۰۵ میلادی با پروژه ایگنوتوس آقای کیسینجر می‌شود منابع نفت و گاز، منابع فسیلی جهان. امروز دلار فاقد پشتوانه است و امریکا هر چه دلار چاپ و در بازار جهانی عرضه می‌کند، بی‌ پشتوانه است.**

حالا #آمریکا آمده و سایت بدهی آنلاین را انداخته و می‌ گوید هوای مرا داشته باشید، چون اگر #اقتصاد من بپاشد، همه شما می‌ پاشید:
www.usdebtclock.org/ 

ترجمه ی کامل سایت به فارسی:
usdebt.reba.ir/ 

منبع:دکتر حسن عباسی؛ سخرانی زندگی پول و دیگر هیچ، دانشگاه شهید رجایی، ۱۳۹۰
صوت:www.mediafire.com/do

بانک ها از پولی که وجود ندارد قرض میدهند

علت اصلی #بحران_اقتصادی در جهان در نکته ای نهفته است که اکثریت مردم از آن آگاه نیستند.**سیستم بانکداری که پول را از هیچ می آفریند، بر بهره ها می افزاید و هزینه های دولتی را بیشتر می کند** باعث این بحران ها شده است. این سیستم #پول را به صورت مستقیم به سوی توسعه و افزایش ظرفیت های تولید و مصرف هدایت نمی کند و به #رکود دامن می زند.

این سیستم تضمین نمی دهد که پول خلق شده از طریق فوق، به نحوی واقعی در جهت کارآمدی و اهداف #عدالت طلبانه #اقتصاد بازار #مدرن عمل کند، در عوض باعث ایجاد عدم توازن خارق العاده می شود و به ویژه اینکه موجب افزایش بسیار زیاد #بدهی ها نیز می شود.

افزایش بدهی هنگامی اتفاق می افتد که سیستم به اندازه کافی پول برای بازپرداخت اصل یک #وام به همراه سود و بهره آن تولید نمی کند. این وضع باعث می شود که نه تنها بدهی ایجاد شود بلکه به علت وجود فشار ممتد برای خلق و تولید پول بیشتر، #تورم اضافی را نیز ایجاد می کند.

**بانک ها از پولی که وجود ندارد قرض می دهند.**


مخصوصا این سیستم نمی تواند نیازهای اولیه و اساسی مستتر در اصل مهم(Sayˈs Theorem) را که در اقتصاد باید #تولید_کننده و #مصرف_کننده یکی باشند برآورده کند. به علاوه سیستم اقتصادی و مالی مانع از آن می شود که بتوان راه حلی عملی را برای مشکلات بزرگ زیست محیطی ارایه کرد.

این شرایط در حال #بدتر شدن نیز می باشد زیرا همه درمان هایی که بر روی آنها تبلیغات بسیاری انجام می گیرد نتیجه نداده اند و ما نیازمند راه حلی برای ˈقرض گرفتنˈ هستیم.

حال آنکه قرض گرفتن در واقع **ایجاد پول از #هیچ است** که به وسیله سیستم #بانکداری انجام می شود. در نخستین مرحله، همین موضوع علت اصلی همه مشکلات و دردسرهاست.

معمای حل این #بحران در این موضوع نهفته است که علت اصلی این بحران شناخته شود و آن هم این است که پول به صورت بی پایان برای اهدافی #غلط خلق شده است.**راه حل بحران این است که خلق این پول متوقف شود.**

بخش هایی از کتاب **اقتصاد دودویی**
نوشته ی رادنی شکسپیر تحلیلگر انگلیسی

قوانین اقتصاد اسلامی

قوانین اقتصاد اسلامی

1 - حرمت #ربا و تنظیم نظام پولی :
#پول بدان سبب که خون در رگ های #اقتصاد کشور جریان دارد و وظیفه ی #گردش و #توزیع درآمد را انجام می دهد ، دارای اهمیت است .
" تعادل " و " عدالت اقتصادی " وقتی تحقق می یابد که از شکل گیری عوامل لخته شدن این عنصر در دست #توانمندان جلوگیری گردد . حرمت ربا به معنای تعدیل رشد پول های انباشته شده و جلوگیری از جریان یافتن آن در مسیر " عدم تعادل های اقتصادی " و " تعادل های بدون عدالت " است . قرآن کریم حرمت ربا را ، با توجه به آموزه های اخروی ، چنین بیان می کند :
کسانی که ربا می خورند ، {از گور} برنمی خیزند مگر مانند برخاستن کسی که #شیطان بر اثر تماس ، او را آشفته و سرگردان کرده است . این بدان سبب است که آنان گفتند : " داد و ستد صرفا مانند رباست " و حال آنکه خدا داد و ستد را #حلال و ربا را #حرام گردانیده است . ( بقره / 275)
از سوی دیگر ، " #سرعت گردش پول " نیز از عناصر مهم یک نظام پولی ست . پایین بودن سرعت گردش می تواند نشان دهنده ی غیر فعال بودن سیستم بانکی ، پایین بودن سطح تولید ، نامناسب بودن حجم پول و تولید و رکود اقتصادی باشد . در نظام اقتصاد اسلامی ، آموزه هایی وجود دارد که بر بالا بودن سرعت گردش پول تاثیر بسزایی دارد . توصیه به #قرض_الحسنه از این آموزه ها به شمار می آید :
" هرکه به برادر مسلمانش #وام دهد ، در برابر هر درهم ، به اندازه ی کوه احد و کوه های رضوا و طور و سینا برایش کردار نیک نگاشته می شود ؛ و اگر در باز پس گرفتن آن در زمان تعیین شده آسان بگیرد ، در رستاخیز که نیکوکاران پاداش داده می شوند ، او چون برق شتابان از صراط می گذرد " . (محمدحسن نجفی : جواهرالکلام ، ج 25 ، ص 1)

2 - تحریم کنز و تعدیل در گردش درآمد و #ثروت :
پنهان شدن بخشی از درآمد و برون رفتن آن از چرخه ی گردش ، به #عدم_تعادل می انجامد . کنز ( جمع کردن بعضی مال روی بعضی دیگر و نگهداری آن ) یکی از راه های #راکد شدن درآمد و محرومیت جامعه از منافع گردش پول است . در #قرآن هم داریم آنجایی که سوره ی توبه می فرماید کسانی که زر و سیم #اندوخته می کنند و از آن در راه #خدا هزینه نمی کنند از #عذاب دردناک خبر ده ...

3 - حرمت #احتکار و تنظیم بازار :
یکی از عوامل #انحراف بازار از حالت #تعادل ، ناپدیدشدن بخشی از #تولید از قلمرو #عرضه است . اگر چنین رفتاری در سطح وسیع در گستره ی کالاهای گوناگون رواج پیدا کند ، اقتصاد در گرداب #تورم فرو میرود .
" هرکس خوراکی بخرد ، آن را تا 40 روز حبس کند و به #قیمت گران به #مسلمانان عرضه دارد ؛ بداند اگر پس از فروش قیمت آن را صدقه دهد ، #کفاره ی کردارش نخواهد شد " . (امام باقر علیه السلام / وسائل الشیعه /ج 12 / ص 314 )

4 - #انفاق و الگوی تخصیص درآمد : **" انفاق " را " حق محرومان " در اموال توانمندان جامعه خواندن** ، و از پاداش های اخروی آن سخن گفتن ، به معنای تنظیم الگوی تخصیص درآمد جهت همراه ساختن " #نفع_شخصی " و " #نفع_جمعی " است .
این الگوی تخصیص درآمد ، #نظام را در دستیابی هماهنگ به " #توسعه " و " #عدالت_اقتصادی " یاری می دهد .

5 - #کار و تلاش و انگیزش های اخروی :
امام باقر علیه السلام انسان #بیکار را به مردار تشبیه می کند و مبغوض ترین افراد نزد خدا می داند .
از سوی دیگر قرآن کریم ، مردم را دعوت می کند پس از پایان نماز جمعه به تلاش و کسب #روزی روی آورند .
کتاب معنویت و اقتصاد / کمی خلاصه / علی اصغر هادوی نیا 

6 - آموزه های معنوی - اخروی و #رشد_اقتصادی :
تعالیم #اسلامی ، با تاکید بر رابطه ی تنگاتنگ رشد #اقتصادی و کرامت های #اخلاقی ،می کوشد در کنار تامین نیازهای اقتصادی انسان ، ابعاد #معنوی و #اخروی اش را نیز تکامل بخشد . رسول خدا می فرماید : " وفای به پیمان و راستگویی سبب جلب #روزی می شود "
"نیک رفتاری" ، " راستگویی " ، " وفای به عهد "، " پرهیز از آزار و پایمال کردن حقوق دیگران " ، " تقوا " و " شکر خداوند " از عناصر اخلاقی ست که " #انسان_اقتصادی_مسلمان " برای دستیابی به وسعت روزی و رشد اقتصادی ، به آن ها نیاز دارد .

7 - احترام به #اموال دیگران و #امنیت اقتصادی :
" ای کسانی که ایمان آورده اید ، اموال همدیگر را به باطل و ناروا مخورید ؛ مگر آنکه داد و ستدی با ترافی یکدیگر ، از شما { انجام گرفته } باشد ..." . ( نساء / 29 )

استفاده نکردن از راه های باطل ، نامشروع و غیر قانونی جهت کسب #مال ، روند شکل گیری امنیت و آرامش اقتصادی را سامان می بخشد .
" مال مومن همچون جان او قابل احترام است " . ( مسند ابی یعلی / ج 6 / ص 75)
8 - تحریم #اسراف و تنظیم الگوی مصرف : تنظیم مصرف فردی به معنای هدایت مصرف کل جامعه است .

9 - فساد گریزی و حرمت #اتراف : افسارگسیختگی #توانمندان در #مصرف و تامین لذت های حیوانی هنگام پیدایش توسعه ی اقتصادی ، از آسیب هایی است که هر #نظام_اقتصادی را به #فساد و ویرانی می کشاند . حرمت اتراف از آموزه های اساسی نظام اقتصادی اسلام است . " مترف کسی ست که در فراخی #نعمت به سر برده ، از لذت های دنیوی و امکانات مصرفی بسیار بهره مند است . " ( نهایه / ج1 / ص 187 )
شاید بتوان اتراف را نوعی اسراف نامید ؛ با این تفاوت که اسراف به معنای زیاده روی در یک مورد معین از مصارف زندگی ست و اتراف زیاده روی درتنظیم سطح زندگی و گذشتن از حد قابل قبول آن . بنابراین اتراف ، در خصوص ثروتمندان جامعه مطرح است ، درحالی که اسراف ممکن است در رفتار #فقیران نیز یافت شود .
اتراف ، روح #عبودیت و #مسوولیت_پذیری را در انسان نابود می کند و خودخواهی و #مقاومت در برابر هرگونه #اصلاح اجتماعی به ارمغان می آورد . زندگی مترفانه ، با نابود کردن هویت اصیل انسانی و تهی ساختن انسان از ارزش های والای معنوی ، روحیه ی #تلاش و #سازندگی را از میان می برد ؛ فساد را گسترش می دهد و زمینه ی #انحطاط جامعه را فراهم می آورد . قرآن کریم درباره ی این ارتباط تنگاتنگ می گوید :
" و چون بخواهیم شهری را هلاک کنیم ؛ افراد #خوش_گذران آن را وا می داریم در آن به انحراف ( و فساد ) پردازند تا #عذاب بر آن شهر لازم گردد . پس آن را یکسره زیر و زبر می کنیم ."

10 - ثروت های طبیعی و مسوولیت های انسان :

آموزه های آیین اسلام ، ثروت های #طبیعی را از آن همه ی مردم می داند و بهره گیری #انحصاری از آن ها را ناروا می شمارد .

بنابراین عموم مردم حق دارند از منابع طبیعی استفاده کنند . مرحوم علامه طباطبایی در این باره می فرماید :

" ثروت های جهان ملک حقیقی خداوند است و خداوند اجازه فرموده است افراد این ثروت ها را مطابق #مقررات به خود اختصاص دهند. مجموع دارایی های اجتماع متعلق به همه ی افراد است و لذا مصلحت های خاص تنها با مراعات مصالح عمومی اجتماع قابل رعایت و احترام است .

در آموزه های دین مقدس اسلام ، احتراز از #دنیاگرایی ، توجه به زودگذر بودن نعمت های #مادی و داشتن زندگی #قناعت آمیز در کنار کار و فعالیت اقتصادی موجب می شود #سودجویی ، #ثروت_اندوزی و #تجمل_گرایی اعتبار خود را از دست بدهد و اصل " تعادل در مصرف " جایگزین آن گردد . اعتقاد به #معاد و حسابرسی های آن نیز دقت محاسباتی انسان را در گزینش هایش فزونی می بخشد . همه ی این موارد در تنظیم ساختار انگیزشی فرد در مساله ی حفظ محیط زیست ، با توجه به " اصل آزادی و مسوولیت " ، تاثیر بسزایی دارد .

کتاب معنویت و اقتصاد / علی اصغر هادوی نیا

فریب های دوست داشتنی

قش رسانه‌ های ارتباط جمعی در گسترش #مصرف_گرایی چیزی کمتر از نقش #صنعتی‌ شدن و تولید کالاهای انبوه در جوامع نبوده و تولید انبوه و رسانه‌ ها، دو بال گسترش مصرف‌ گرایی بوده‌اند.

شرمنده ایم..

علی اکبری رفتید

علی اصغری برگشتید . . .

جهنم هرکسی آنجایی است که حرف او رانفهمند..

باران همیشه حادثه ای شاعرانه نیست
از ما که سقفمان شده است آسمان، بپرس!

جنگ نرم

جنس گلولـه و ترکشش تمسخر است و توهین و تهمت . . .

جانبازیش خون دل خوردن است . . .

تنها پدافندش تقواست . . .

فرمانده کل قوا و دیده بانش سیدی غریب و تنهاست . . .

اینجا اگر پیروز شدی شهیدی

و گرنه

اسیری و سرباز دشمن . . .

تنها هدفش عقول و قلوب است . . .

به هر حال جنگ شروع شده ببین کدوم طرفی . . .